среда, 01 сентября 2010
16:22

«ТРИСТАН И ИЗОЛЬДА».

все записи пользователя в сообществе ТАИС.
Amor omnia vincit (c)
Написано по прочтении одноимённой книги читать дальше

@темы: Стихи

URL
Комментарии
01.09.2010 в 16:36

Курочка Краба
Таис из Аттики

Скудная форма (бедные рифмы, неровные строки, множественные слова-подпорки «для рифмы» и «для ритма») при скудном содержании (Ваша Изольда многоречива и непоследовательна: то она знает, за что страдает, то не догадывается; вечность ждала признанья – какого? в чем? у них с Тристаном с самого начала была всяческая ясность, в отличие от короля Марка, к примеру, и т.п.). Увы.
Словом, «оставь в гробу навек умолкнувшее имя» (с).
URL
01.09.2010 в 16:41

ТАИС.
Amor omnia vincit (c)
Курочка Краба ну насколько я помню, ясности как таковой и не было... Я изначально и написала, что это метания её души. Но всё-равно спасибо
URL
01.09.2010 в 16:50

demodok
на Бога не пеняй, живя убого: Бог всем даёт. Не все берут у Бога.
Снова и снова повторю: этот автор провоцирует на сотворчество! Редкое, завидное качество!
Мне тоже захотелось написать о Тристане и Изольде, и тоже от имени Изольды - но совсем-совсем другое!
Наверное, ключевыми будут такие две строчки:

«А помнишь ночь, когда меж нами
лежал твой обнажённый меч?»

Спасибо, Таис, вы меня вдохновили! Буду думать.
URL
01.09.2010 в 16:52

ТАИС.
Amor omnia vincit (c)
demodok не за что! Интересная строчка.
URL
01.09.2010 в 17:06

demodok
на Бога не пеняй, живя убого: Бог всем даёт. Не все берут у Бога.
Таис из Аттики
Этот эпизод из легенды вы, конечно, помните?
URL
01.09.2010 в 17:08

ТАИС.
Amor omnia vincit (c)
demodok ещё бы ;)
URL
01.09.2010 в 17:10

demodok
на Бога не пеняй, живя убого: Бог всем даёт. Не все берут у Бога.
Таис из Аттики
Он очень многозначен, этот эпизод. Из числа сюжетообразующих, я бы сказал. Давно мечтал развить его в разных смысловых направлениях... А вы только что подсказали мне, как это сделать - от лица Изольды.
URL
01.09.2010 в 17:18

ТАИС.
Amor omnia vincit (c)
demodok Он очень многозначен, этот эпизод - я согласна с вами. Очень рада, что натолкнула Вас на мысль :), да что там - на написание стихотворения!
URL
01.09.2010 в 17:23

demodok
на Бога не пеняй, живя убого: Бог всем даёт. Не все берут у Бога.
Таис из Аттики да что там - на написание стихотворения!
Ну, до этого еще далеко. Тема не для экспромта...
Но - спасибо!
URL
01.09.2010 в 17:28

ТАИС.
Amor omnia vincit (c)
demodok Тема не для экспромта... - так я в Вас верю!
URL
01.09.2010 в 22:23

Zavulonika
— А когда вы поняли, что вы Бог? — Ну, я молился и вдруг понял, что говорю сам с собой.
и снова длинно, непонятно и кривовато -_- хотя постоянство- знак мастерства...:-D
URL
02.09.2010 в 21:42

Vistrel
стихотворение, при всём том, что вдохновило г-на demodok, плохое. На мой скромный вкус.
Хотя, опять же, как и в случае с греческими мифами, я радуюсь за, м-м-м, начитанность автора.
Но никак не пойму - почему так скучно? сколько лишней патетики...
URL
03.09.2010 в 13:49

ТАИС.
Amor omnia vincit (c)
Vistrel спасибо за упоминание о моей начитанности. Она действительно присутствует, но, думаю, мне по долгу службы это просто необходимо ;) Насчёт того, что скучно - кому как. Некоторым вот кривовато..... Не знаю, согласиться с вами или нет, но точно знаю, что многословность - это мой грех. Все говорят, что краткость - сестра таланта. Значит, либо это спорное утверждение, либо нет у меня никакого таланта.
URL
07.09.2010 в 15:19

Vistrel
Таис из Аттики это утверждение спорное. Обилие слов - не грех, если всё это уместно. Вот, например, Набоков или Толстой - обожали длинные предложения. А первый, так тот ещё и описания жуть как любил. Да чтобы всё красиво было. Гюго, Скотт... не знаю, кто вы по профессии, но в любом случае, обилие слов - не плохо. А вот избыток - это другое. В вашем случае, я считаю, как раз второе. И, кстати, про пафосность слов и оборотов тоже надо помнить.
URL