Про кумиров

[Н.М.]

Не повторять за ним ни шаг, ни звук
И сдерживать порывы обожания.
И знать, что среди всех людей вокруг
Он образец, но не для подражания.

Он в "памяти народной" или нет,
Ему пять лет или четыре века,
Внутри себя не жги кумирный свет -
Он в вас обоих губит человека.

Ребенок, муж, жена, готовка щей,
Поэт, Гюго, Христос, идея кармы
Как истина и мера всех вещей
Они все одинаково бездарны.

@темы: Стихи

Comments

[|Иона|]

понравилось.. последняя строфа очень смелая, может быть для меня даже слишком, но вобщем правильная..) а вторая - вообще замечательная..

[Н.М.]

Спасибо большое.
А по поводу последней строфы - я лишь настаиваю, что ничто названное не может быть абсолютным и не может считаться мерой всех вещей.

[|Иона|]

Йасень
да, идея понятна.. просто мне странно все-таки слышать что идея кармы, Христос, Гюго.... бездарны... бездарны - это слишком сильное слово... хотя возможно, что тут оно необходимо, что бы очевиднее передать смысл

[Н.М.]

неа, я хотел сказать, что для абсолюта не бывает градуальности - или да, или нет. Причем, все вещи, от готовки щей, до пророков, конкретно сформулированных максим и жизненных законов в своем " нет" не являются им в равной степени.
бездарны и призвано подчеркнуть бессмысленость кумира как явления.

мм, сам не уверен, что понимаю то, что написал, но в голове оно звучит примерно так)

[|Иона|]

Йасень
стих вроде бы понимала, а в вашем объяснении немного запуталась....)
читая, я понимала это как бессмысленность сведения всего понимания мира ко взгляду через призму одного явления (кумира)

[Н.М.]

бессмысленность сведения всего понимания мира ко взгляду через призму одного явления (кумира)

именно, но плюс к этому была мысль, что эта бессмысленность одинакова по размеру вне зависимости от сущности кумира.
вот)

[|Иона|]

Йасень
ага) теперь все ясно) спасибо)